“寺庙游”爆火,年轻人“扎堆”去烧香?

年轻人需要一个宣泄情绪的出口,来释放这些蓄积已久的压力,寺庙成为了精神寄托之地。

坐落在山上的庙宇清幽宁静、坐落在繁华地段的庙宇有着大隐隐于市的意味,庙里的僧人作息简单、规律,步伐都从容不迫。迈进寺庙的大门,仿佛是闯入了一道结界。结界外是KPI和加班,结界内是慈悲与平等。

寺庙所强调的是场景与体验感,而当下跟寺庙游一样火爆的盘念珠、敲电子木鱼、抄经等玄学活动,则为年轻人提供了洗涤心灵的渠道。

在寺庙中,不光能求得心灵的一点宽慰,也能静下心来,反思许多人生的选择和方向。这里提供了一种难得的空间转换,获得一种超脱于尘世繁杂的精神舒展。

所以,今天的年轻人爱上逛寺庙,倒也不失为一种文化传统的回归。与职场中高度紧绷的神经暂时告别,适时提醒一下自己这个世界有多宽广,未尝不是一件好事。

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寺庙经济,并不“佛系”

我们互联网上看到的“寺庙游”热潮,实则是寺庙与年轻人的“双向奔赴”。各大寺庙从年轻人感兴趣的各个方向展开“围剿”,他们的法宝,包括且不限于茶咖、文创、法物等。

寺庙里环境清幽且自带文艺气息,与创意咖啡店适配度满分。某书上,自媒体博主们在争相安利永福寺,他们无比一致的文案不是在说“这里许愿有多灵”,而是“这里开了杭州首家寺庙咖啡”。

永福寺的慈杯咖啡火了以后,法喜寺有了沐欢喜咖啡,德寿宫有了德寿宫咖啡, 一寺一咖俨然成了新标配。

除了喝咖啡、看展,年轻人还能在一些寺庙接受法律咨询、心理辅导和五花八门的培训课程。寺庙,早已成为了多功能、复合型公共场所。

南京鸡鸣寺除了供奉菩萨的大殿,还有法律咨询室、心理咨询室、图书馆、国学班等。根据寺院布局,进入寺院的年轻人可以选择径直到天王殿拜佛,也可以右转走入免费法律咨询室先解决现实问题,再考虑是否需要进行下一步。

除了美貌、知性,寺庙最好还要有趣。因此不少寺庙试图通过文创周边,拉近和年轻人的距离。

比如法喜寺和文创公司合作推出的帆布包,上面印着“我佛尽该喜欢你 你这么棒棒”等字样。以及年轻人们由慈杯咖啡包装,引申出了“今天你是中悲、大悲,还是超大悲”的梗。

对于爱集章的年轻人来说,寺庙的印章也不容错过。不光景点要打卡集章,寺庙也要挨个集章。

如果说帆布包、小香囊这样的文创周边还只是小众爱好,那么近年来以手串为代表,销售火爆的法物,则已经发展成了一门实打实的生意。

所有寺庙中,最出名、最火爆的当属老牌“网红”——北京雍和宫。单由材料特供(雍和宫的香灰瓷、香灰琉璃手串都是由本寺香炉里的香灰制成)这一点,就俘获了大多数年轻人的心。

从香灰瓷、香灰琉璃基础款到马卡龙色系列、半糖琉璃系列,似乎雍和宫法物流通处的每一次上新,都能引领一波全国法物的潮流。

雍和宫手串的爆火,也成功解决了年轻人最头疼的伴手礼问题。不知道选购什么旅游纪念品?去法物流通处看看就对了。毕竟那里摆满了朋友圈名副其实的社交硬通货。

许多本地寺庙的手串,虽然款式和材质都不如雍和宫讲究,但也都销售火爆而完成一趟寺庙游的青年,以法物替代寻常首饰,俨然成为广大佛系青年的新时尚。

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寺庙游的其他打开方式

寺庙+民宿

早在2018年7月,日本推出了首个专门应用于寺庙住宿搜索和预订的网站“寺泊テラハク Terahaku”。使“宿坊”这一住宿业态走入更多人的视野。这样的跨界融合,也着实为宗教旅游带来了一种新玩法。

选择寺庙作为下榻的地点,游客不仅将入住僧侣们休息的“宿坊”,还可体验冥想、抄写经书、观赏法事、品尝素食等特色活动,对寺庙文化和日本文化有更深入的了解。据说,当年乔布斯就是在京都苔寺坐禅冥想,悟出了iphone手机。

寺庙+建筑

寺庙、神社教堂等宗教建筑是宗教的载体,然而这些保存下来的优秀宗教建筑往往作为一种文化遗产而成为了著名景点。

以日本为例,安藤忠雄在北海道的“头大佛”以及教堂系列“三部曲”:风之教堂、水之教堂、光之教堂是众多游客的打卡目的地。除了行使其宗教设施的职责之外,也吸引了无数非信教者慕名前往参观。

名古屋真光寺本堂、广岛丝带教堂、轻井泽石之教堂等都是现代宗教建筑的代表,为之“巡礼”者也是前赴后继,数不胜数。

寺庙+特色小镇

2015年无锡灵山打造了拈花湾禅修小镇,首创了国内以禅意文化为主题的特色小镇,将“宗教寺庙+特色小镇”的融合,通过建设集旅游、观光、住宿、度假、体验于一体的旅游度假综合体,开创了特色文化旅游的新市场。中国寺庙游有着很大的潜力和生命力,它的深入跨界融合势在必行。

行动

起来

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